Conferencia Racionalista Internacional: ¡El registro aún es posible en línea!
Taj Mahal en Agra, a unos 175 km al sur de Nueva Delhi Estamos complacidos en informar que muchos buenos hoteles en Delhi, cercanos al evento, han ofrecido Tarifas Reducidas Especiales para los delegados de la Conferencia Racionalista Internacional. La Tercera Conferencia Racionalista Internacional comenzará en la noche del 8 de febrero, y finalizará al mediodía del 12 de febrero. El puesto de registro estará abierto a las 10 am del 8 de febrero. Si decide participar, aún es posible asistir a la Conferencia Racionalista Internacional. Están disponibles tarifas especiales subsidiadas para los participantes de los países en desarrollo.
SE REQUIERE EL PRE-REGISTRO PARA LA PARTICIPACIÓN.
Bangladesh: Victoria para los Racionalistas: Shariar Kabir es liberado Luego de la protesta masiva nacional e internacional, la Corte Suprema de Dacca declaró ilegal la detención bajo cargos de sedición, del prominente escritor de Bangladesh, Racionalista y activista por los Derechos Humanos, Shahriar Kabir, y lo liberó. De acuerdo con el veredicto, la policía no tenía autoridad legal para mantener al escritor bajo arresto, durante casi dos meses en la carcel, sin abrir un juicio en contra de él. Shahriar Kabir había evocado la ira del gobierno por alzar su voz en contra de la violencia y el terrorismo, perpetrado en el país sobre la minoría Hindú, por parte de seguidores fundamentalistas islámicos del gobierno. Fue arrestado el 22 de noviembre por "unidades especiales" de la policía bajo la "Acta de Poderes Especiales", cuando regresaba de una visita a la India, y fue detenido desde entonces. Racionalista Internacional, en una carta a la Primera Ministra de Bangladesh, Khaleda Zia , que obtuvo cubrimiento de primera página en la prensa de Bangladesh, incluso en el periódico pro-gubernamental Dinkal, había exigido la liberación inmediata de Shariar Kabir. Los Racionalistas de Bangladesh organizaron una enorme demostración de protesta en respaldo de Shahriar Kabir, en la cual participaron centenares de periodistas, profesores universitarios, y activistas por los Derechos Humanos. Para reportes anteriores, vea por favor: Boletín # 18 del 3 de enero de 2002 ( http://www.rationalistinternational.net/archive/es/racionalista_2002/18.htm ) Boletín # 21 del 16 de enero de 2002 ( http://www.rationalistinternational.net/archive/es/racionalista_2002/21.htm )
Pakistán: Racionalista Internacional recibe con beneplácito un discurso del Presidente Musharaff : Exige la libertad del Dr Shaikh Racionalista Internacional, en una carta al Presidente de Pakistán, envió un mensaje de beneplácito por la alocución del Presidente a su nación, televisado mundialmente el 12 de enero, en el cual condena firmemente el fundamentalismo islámico y prometió liberar su país de sus influencias. Si este discurso no se queda en la retórica, afirma la carta, el primer paso a realizarse es la liberación del Dr. Younus Shaikh. (Para más información sobre el caso del Dr. Shaikh, visite por favor nuestro sitio web : www.rationalistinternational.net ) El texto completo de la carta de Sanal Edamaruku se da a continuación: ¡Su Excelencia! Permítanos expresar nuestro aprecio por su valiente alocución a la nación de Pakistán. Le deseamos fortaleza y determinación para que cumpla su promesa de eliminar el extremismo religioso y el obscurantismo, y para que guíe su país a un futuro de tolerancia y progreso. ¡Pueda ser que su discurso cambie el curso de los eventos y se convierta en un gran precedente en la historia de Pakistán! Su visión acerca del futuro de Pakistán muestra grandes similitures con las ideas de otro ciudadano de su país, quien actualmente languidece en una de las celdas para condenados a muerte en la cárcel de Rawalpindi, porque se atrevió a hablar públicamente de ellas, algunos años atrás. Nos gustaría llamarle la atención -otra vez- sobre el caso del racionalista, profesor de medicina anatomía, Dr. Younus Shaikh, quien ha sido arrestado bajo pretextos y bajo presión de los fundamentalistas Islámicos, el 4 de octubre de 2000, y fue condenado a muerte por "blasfemia" bajo las amenazas masivas de los fundamentalistas a un juez asustado, el 18 de agosto de 2001. Durante el último año, las embajadas de Pakistán en muchas de las capitales del mundo, desde Washington hasta Dacca, han estado enviando peticiones, y su oficina personal ha recibido miles de cartas de racionalistas de todo el mundo, exhortándole para que rescate al Dr. Shaikh. Si Ud. desea romper el poder del fundamentalismo, si quiere transformar a Pakistán en un país libre y democrático, si quiere cambiar el clima social e intelectual y abrir las mentes de su gente hacia las cualidades de la libertad, tolerancia y progreso, la liberación del Dr. Shaikh tiene que ser uno de sus primeros pasos. Mientras el Dr. Shaikh permanezca en la cárcel y bajo la amenaza de muerte, su discurso no será visto más que como retórica. Por favor, no se oculte tras la "independencia" del sistema legal, la cual ni siquiera pudo resistir la presión de los fanáticos religiosos. ¡Le exhortamos para que inicie la liberación inmediata e incondicional del Dr. Younus Shaikh. Ahora es el momento preciso, por favor, actúe! Con respeto y espectativas, Sanal Edamaruku, Presidente de Racionalista Internacional. Este es un momento histórico para exigir la liberación del Dr. Shaikh. Por favor escriba, - otra vez - cartas muy corteses al Presidente de Pakistán, Pervez Musharraf y envíenos una copia de su carta:. Dirección de Email del Presidente Pervez Musharraf: CE@pak.gov.pk (en inglés) Envíe la copia de su carta a: Dr.ShaikhDefense@rationalistinternational.net
Afganistán: Los adúlteros todavía son apedreados hasta morir Los Talibán se han ido, pero la ley de la Sharia aún permanece en Afganistán. "En este país, todas las leyes vienen del Islam", dijo en una entrevista el nuevo ministro de justicia Abdul Rahim Karimi, él mismo un erudito de ley Islámica. No obstante, condenó las crueles prácticas de los Talibanes, que estaban basadas en una "pobre interpretación del Islam", y anunció que la Sharia en tiempos postalibanes iba a ser aplicada correctamente. Ahamatullah Zarif, juez de la corte suprema en Kabul, explica los finos detalles de los cambios experimentados entre hoy y ese entonces: Los Talibanes solían colgar en público el cuerpo de la víctima durante cuatro días - nosotros sólo colgamos el cuerpo durante un corto tiempo, digamos 15 minutos. Los adúlteros, tanto masculinos como femeninos, serán apedreados hasta morir, pero ahora sólo se usan piedras pequeñas. Esto le da una oportunidad de escapar a la persona condenada. Si son capaces de huír, son libres. Los Talibanes solían usar piedras grandes y lanzarlas con fuerza. La posibilidad de escapar sólo se le da a aquéllos que confiesan su adulterio. Los que se rehusan a confesar y son condenados por un juez, tendrán sus manos y pies tan atados que no podrán huír. Ellos ciertamente serán apedreados hasta morir. La primera piedra será lanzada por el juez, luego continúan los oficiales de la corte, y finalmente se le deja a los miembros del público.
Nigeria: Primera ejecución de la Sharia En Kaduna en el norte de Nigeria, Sani Yakubu Rodi, convicto en noviembre por asesinar a la farmaceuta Zainab Hamza Kankia y sus dos hijos, pasó a ser la primera persona ejecutada bajo la ley de Sharia islámica. La ley habría exigido que fuera apuñalado hasta morir de la misma forma como fue encontrado culpable de asesinar a sus víctimas. Pero fuentes de la corte dijeron que la corte decidió ahorcarlo para evitar demasiada ira pública. Nigeria tiene 110 millones de personas. Cerca de la mitad de ellos son musulmanes y la mitad son cristianos. El intento de implementar la Sharia en los estados norteños, predominantemente musulmanes, ha disparado luchas entre las comunidades hace dos años, las cuales dejaron más de 2000 muertos. A pesar de la fuerte protesta, 12 estados han adoptado mientras tanto la Sharia. La próxima persona en ser ejecutada podría ser una musulmana, madre de cinco niños, quien ha sido condenada a ser lapidada por adulterio en el estado norteño de Sokoto, y que está esperando su destino en la corte de apelaciones.
El Prof. Ajoy Roy ahora es un Asociado Honorífico
Prof. Ajoy Roy El Professor Ajoy Roy, veterano racionalista de Bangladesh rationalist, científico y activista por los Derechos Humanos, se ha unido a Racionalista Internacional como Asociado Honorífico. El Prof. Roy, un científico de reputación con alta estima, estudió en Bangladesh y en Reino Unido, y recibió su Ph.D. en Físicoquímica de la Universidad Leeds. Con su iniciativa se fundó un centro avanzado de Física de Estado Sólido y de cristalografía en 1969, bajo patrocinio de la UNESCO . Su trabajo condujo al descubrimiento de algunos procesos fundamentales en química de radiación de alifáticos, aminoácidos y sus sales. El proceso de captura de electrones disociativa y el destino del electrón se considera su mayor contribución como científico. Ha sido invitado dos veces por el comité Nobel para nominar canidados para el premio Nobel, en 1998 y en 2001. El socialmente consciente Prof. Roy, desde su vida estudiantil participó en todos los movimientos progresistas, incluyendo el movimiento del Lenguaje de 1952, el Movimiento de Masas de 1969, y el movimiento de No Cooperación de 1970 -- todos estos culminaron finalmente en su participación en la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971, como un luchador por la libertad. El Prof. Roy, como demócrata secular, creen en el racionalismo y el secularismo. Como activista ardiente por los Derechos Humanos, ha participado en la mayoría de los movimientos en contra de la violación de Derechos Humanos en Bangladesh.
Gran Bretaña: ¡Rituales Puja para las vacas muertas! Un pandit Hindú (sacerdote Brahman) ha volado desde India hasta Gran Bretaña para ejecutar pujas por vacas muertas durante la selección por patas y hocico, y oró por aquellas que sobrevivieron. Pandit Rajyogi Narendra ya ha comenzado a ejecutar pujas en rellenos sanitarios en el Distrito Lake en el norte de Inglaterra. Las ha completado en muchos sitios donde se han enterrado los restos de las vacas. Para muchos Hindúes, la vaca es un animal sagrado.
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