Vatikaani: Viagra-paavi

Sopimus synnytti italiassa tunnemyrskyn. Neuvottelut käytiin huippusalaisina, mutta maineikas talouslehti Milano Finanza paljasti uutisen: Paavi Benedict kuudestoista aikoo ostaa Pfizer-lääkeyhtiön Viagran valmistustehtaan Nervianossa lähellä Milanoa. Sopimus tehdään hyvämaineisen Figli dell'Immacolata Concezione- eli Neitseellisen Hedelmöittämisen Lapset -veljeskunnan nimissä. Käsky yrittää esittää omistajanvaihdoksen hyvänä tekona. Se saattaa pelastaa 300 työpaikkaa sillä Pfizer harkitsi Milanon tehtaansa sulkemista ammattiliittojen vastalauseista huolimatta, sanovat veljeskunnan jäsenet, jotka ovat jo kolmen vuoden ajan johtaneet Pfizerin lääketutkimuskeskusta Nervianossa.

Vatikaani pitää suunsa supussa Pyhän Isän kädenojennuksesta sinistä pilleriä kohti. Kun sveitsiläinen sanomalehti Blick kysyi asiaa eräältä tuntemattomalta sisäpiiriläiseltä, hän yritti vähätellä asiaa, ehdottamalla että tehdas voisi siirtyä valmistamaan vähemmän kiistanalaisia tuotteita siirryttyään viattomien käsien hallintaan. Mutta eräät muut katolisen kirkon edustajat, kuten espanjalainen arkkipiispa Arrieta, avoimesti suosittelevat Viagraa piristämään uskollisten pariskuntien seksielämää - tietysti vain heteroliitoissa elävien. "Toisilleen uskolliset voivat käyttää Viagraa", Arrieta sanoi äskettäin. " Vihityillä aviopareilla on oikeus kokea yhdyntä".

Vatikaanin suljettujen ovien takana "Viagrapaavi" on kaupungin puheenaihe. On odotettavissa että se on pian valtavaa liiketoimintaa ja tuo hiukan seksuaalista vetovoimaa katolisuuden omaan hiipuvaan puoleensavetävyyteen.

Käännös: Joni Pelkonen

Uudet kunniajäsenet

Rationalist International toivottaa tervetulleeksi uudet kunniajäsenet.

Maryam Namazie

Maryam Namazie asuu Lontoossa. Hän on syntynyt Iranissa. Namazie on nimekäs ihmisoikeusaktivisti, kirjailija ja radio- ja televisioesiintyjä ja hän on johtanut kampanjoita kivityksiä ja teloituksia vastaan islamilaisissa yhteiskunnissa, vastustanut lasten hunnuttamista ja uskonnollisia lakeja, (esim. Shariaa), puolustanut uskonnollisten symbolien kieltämistä kouluissa ja julkisissa instituutioissa, vaatinut sekularismia, ilmaisunvapautta ja yhteiskunnan vapauttamista uskonnoista. Aiemmin Namazie on toiminut seitsemän vuoden ajan kansainvälisen iranilaisten pakolaisten liittovaltion toiminnanjohtajana, millä on 60 haaraosastoa 20.ssä eri maassa. Organisaation johtajana hän kampanjoi tuhansien iranilaisten turvapaikanhakijoiden puolesta ja lukuisissa tapauksissa hänen väliintulonsa on ollut tuloksellista. Vuonna 2005 Englannin vapaa-ajattelijajärjestö, Kansallinen sekulaariliitto, nimitti hänet Vuoden sekularistiksi.

Jocelyn Bézecourt

Jocelyn Bézecourt asuu Pariisissa. Hän väitteli tähtifysiikan tohtoriksi Tolousen observatoriosta aiheenaan Linnunradan kehittyminen ja graviaatiolinssi-ilmiö. Hän on aktiivinen ja äänekäs ateisti, joka on esitellyt kykyjään konferensseissa, artikkeleissa ja kirjoissa. Vuonna 2006 ilmestyi teos: Against Benedict XVI; The Vatican against liberties"(Ranskaksi), minkä hän kirjoitti yhdessä Gérard Da Silvan kanssa.

Pekka Elo

Pekka Elo asuu Helsingissä. Hän on toiminut vuodesta 1970 rationalismin, humanismin ja filosofian puolesta Suomessa. Hän on suomalaisen humanistiliiton pitkäaikainen puheenjohtaja ja Humanistilehden päätoimittaja. Elo työskentelee Suomen opetushallituksessa ja hän on vastuussa sekulaarisesta, eettisestä ja filosofisesta sivistyksestä. Hän on Suomen valtakunnallisen ylioppilastutkintolautakunnan jäsen ja toimii myös kansainvälisissä yhteyksissä, kuten AIPPh:n (Association Internationale des Professeurs de Philosophie) lautakunnan jäsenenä. Hän on Unescon maailman perintöopetuksen ja ASP -koulujen vastaava Suomessa. Pekka Elo on luennoinut moninaisissa kansainvälisissä konferensseissa ja hän on julkaissut yli 150 kirjaa ja artikkelia.

Käännös: Asta Leppänen

Varo pyhiä kirjoituksia!

Tutkijoiden mukaan ‘jumalan hyväksymän’ väkivallan lukeminen tekee agressiiviseksi

Toimintaelokuvat ja väkivaltaiset tietokonepelit eivät yksinään lisää agressiivista käyttäytymistä. Uusi tutkimus todistaa: kirjalliset tekstit, varsinkin ne jotka tarjoavat jumalallisia perusteluja väkivallanteoille aiheuttavat myös agressiota. Ja niiden vaikutukset eivät rajoitu vain uskonnollisiin äärimmäisyyksiin. Hyvämaineisen Yhdysvaltalaisen Michiganin yliopiston yhteiskunnallisen tutkimuslaitoksen (Institute for Social Research (ISR)) tiedemiehet ovat saaneet selville, että väkivallasta lukeminen ’Jumalan nimessä’ aiheuttaa aggressiota tavallisissa uskovaisissa ja jopa uskonnottomissa. “On tärkeää huomata, että saimme todisteita tukien tätä oletusta yliopisto-opiskelijoiden koeryhmästä, jotka meidän käsityksemme mukaan eivät ole tyypillisiä terroristeja jotka räjäyttelevät siviilejä”, kirjoitti ISR:n psykologian ja viestinnän professori Brad Bushman. “Jopa niiden osanottajien joukossa jotka eivät ole uskonnollisesti harrasmielisiä, altistuminen ‘jumalan hyväksymälle’ väkivallalle lisäsi myöhemmin vihamielisyyttä. Tämä voi vahvistaa raamatullisten kirjoitusten väkivallalle altistumisen salakavalan voiman.

Professori Bradman ja hänen kollegansa suorittivat kaksi itsenäistä tutkimusta joihin ottivat osaa yhdysvaltalaisen Brigham Young –yliopiston ja hollantilaisen Vrije Amsterdam –yliopiston oppilaita ja tulokset julkaistiin Psychological Science –lehdessä (Volume 18, No.3, "When God Sanctions Killing. Effect of Scriptural Violence on Aggression"). Ilmoitettuaan uskonnolliset yhteydet ja vakaumuksensa (USA: 99 prosenttia osallistujista uskoi Jumalaan ja raamattuun; Alankomaat: 50 prosenttia uskoi Jumalaan ja 27 prosenttia raamattuun) molemmille ryhmille annettiin sama teksti luettavakseen. Se oli muokattu katkelma Kuningas Jaakon Raamatusta (King James Bible) mikä kuvaili naisen julman raiskauksen ja tapon ja hänen miehensä kostovaatimuksen hänen vaimonsa hyökkääjiä kohtaan (Vanha Testamentti). Puolet kummankin ryhmän osallistujista luki version mikä piti sisällään lauseen, jossa Jumala käski seuraajiaan tartumaan aseisiin toisia vastaan, puolet saivat version ilman tätä lausetta. Puolelle kerrottiin että teksti tuli Vanhasta testamentista, puolen annettiin uskoa että se tuli muinaisesta arkeologien löytämästä kääröstä. Tekstin luettuaan testihenkilöt osallistuivat yksinkertaiseen reaktiotestiin, jokainen heistä kilpaili ryhmän ulkopuolista partneria vastaan. Heille kerrottiin, että voittaja voisi ’töräyttää’ häviäjää palovaroittimen kaltaisella kovalla äänellä (n. 105 decibeliä), mikä on tyypillinen kokeellinen agression mitta. Tutkijat saivat selville, että niin uskonnolliset että uskonnottomat opiskelijat töräyttivät partneriaan suuremmalla metelillä kun heille kerrottiin että teksti oli peräisin Raamatusta. Agressiiviset vasteet kasvoivat niiden osallistujen keskuudessa, jotka olivat lukeneet sen tekstin, jossa oli suora viittaus Jumalan kehoittamaan väkivallantekoon. Kasvanut agressiotaso oli kuitenkin aina suurin uskovaisten keskuudessa kuin uskonnottomien. “Tutkimustuloksemme vahvistaa aiempia tutkimuksia joiden mukaan altistuminen väkivaltaiselle medialle saa ihmiset käyttäytymään agressiivisemmin silloin kun he samaistuvat väkivaltaisiin henkilöhahmoihin” Professori Bushman sanoi.

ISR, perustettu vuonna 1948, on yksi maailman johtavista yhteiskuntatieteiden metodiikan kehittämistyön ja soveltamisen tutkimuslaitoksista tehden yhteistyötä yhteiskuntatieteilijöiden kanssa yli 60:stä eri valtiosta.

Käännös: Asta Leppänen

Intia: Taideopiskelija pidätetty hindujumalien "siveettömästä" esittämisestä

Chandra Mohan Srilamantula (22), viimeisen vuoden opiskelija taiteiden tiedekunnassa Maharaja Sayajiraon yliopistossa (MSU) Vadodarassa Gujaratissa, pidätettiin 12. toukokuuta 2007 yliopiston tiloissa, koska hinduradikaalit pitävät hänen maalauksiaan siveettöminä. Yleisen protestoinnin paineessa hänet vapautettiin takuita vastaan neljän päivän vankeuden jälkeen. Mutta MSU:ssa, eräässä Intian parhaista taidekorkeakouluista, ilmaisunvapaus ja taiteenvapaus ovat edelleen piiritettyinä.

Chandra Mohan on taiteiden kandidaatti Jawaharlal Nehrun teknillisestä korkeakoulusta ja sai Lalit Kala National Akademin palkinnon työstään. Osana päättötyötään hänen grafiikkaansa oli näytteillä tiedekunnan rakennuksessa muiden opiskelijoiden ohella. Vaikka näyttely ei ollut julkinen vaan tarkoitettu vain taideopiskelijoiden arvosteluun, hindufundamentalistit tuppautuivat tiedekuntaan ja vandalisoivat jumalia ja jumalattaria esittäviä teoksia. Taiteilijan itsensä kimppuun hyökättiin ja hänet hakattiin.

Chandra Mohan Srilamantula protestijulisteessa

Yliopiston henkilökunnan kutsumana poliisi tuli kampukselle. He eivät kuitenkaan pysäyttäneet hyökkääjiä vaan pidättivät uhrin. Chandra Mohania syytetään rikoslain pykälien 153A, 114 ja 295 nojalla "vihollisuuksien lietsomisesta uskonnollisten, rodullisten tms. ryhmien välillä, yleiselle harmonialle vahingollisista teoista". Hänelle ei myönnetty takuita ja hänet siirrettiin keskusvankilaan. Tästä rohkaistuneena BJP vaatii koko tiedekunnan ja kaikkien opiskelijoiden erottamista määräajaksi tai kokonaan. Radikaalihindumyönteinen vararehtori on pidättänyt virasta dekaani Shivji Panikkerin, joka julkisesti tuki Chandra Mohania ja kieltäytyi sulkemasta kiistanalaista näyttelyä.

MSU:n opiskelijat ja opettajat ovat kiihtyneet kollegansa pidätyksestä Yliopiston opettajien liitto syyttää vararehtoria fundamentalistiräyhääjien päästämisestä kampukselle ja dekaanin virasta pidättämisestä. He vaativat myös VHP:n häirikön Neeraj Jainin pidättämistä. Kamera tallensi hänet mukiloimassa Chandra Mohania tämän pidätyksen yhteydessä. Jain, joka myöhemmin avoimesti uhkasi "toimenpiteillä" yliopistoa ellei opiskelijaa ja dekaania heitetä ulos, on yhä vapaalla jalalla, eikä rikosilmoitusta hänestä ole rekisteröity.

Intian rationalistiliitto ja rationalistirenessanssifoorumi "Navodhan Vedi" tuomitsivat hyökkäyksen taiteilijaa kohtaan ja puolustivat vahvasti ilmaisunvapautta. New Delhissä pidetyssä kokouksessa 13. toukokuuta, jossa Sanal Edamaruku johti puhetta, hyväksyttiin yksimielisesti runoilija Sachidanandanin ehdottama päätöslauselma Chandra Mohanin pidätystä ja MSU:n pöyristyttäviä tapahtumia vastaan. Mumbaissa veteraanimaalari Tyeb Ehta liittyi protestiin Jehangirin taidegallerian edessä. Delhissä näyttelijätär Nandita Das puhui protestimielenosoituksessa.

Tämä ei ole Gujaratin fundamentalistien ensimmäinen yritys tukahduttaa taiteenvapaus. Kansainvälisesti tunnettu taiteilija M. F. Hussain ja hänen teoksensa ovat kärsineet useista fyysisistä ja juridisista hyökkäyksistä "siveettömiksi" väitettyjä hindujumalien kuvauksia vastaan.

Käännös: Timo O. Karjalainen