Espanja: Roomalaiskatolisen kirkon moraalimonopolia murretaan Uuden kouluvuoden alkaessa syyskuussa espanjalaiset lapset ryhtyvät opiskelemaan uutta sekulaarista yhteiskuntatieto-ainetta. Se on saanut roomalaiskatolisen kirkon nousemaan aseisiin. "Education for citizenship", suomeksi kansalaiskasvatus, tulee sisältämään etiikkaa, kansalaisoikeuksia ja ihmisoikeuksia. Vuoden 1978 perustuslakiin perustuva kouluaine on suunniteltu valmentamaan peruskoulujen ja yläasteiden oppilaita kasvamaan itsenäisiksi, vastuullisiksi ja suvaitseviksi kansalaisiksi modernissa, moniarvoisessa yhteiskunnassa. Roomalaiskatolinen kirkko kokee aineen haasteena omalle yksinoikeudelleen moraaliin ja on aloittanut raivokkaan kampanjan sitä vastaan. Espanjan piispat varoittivat katolisia vanhempia että yhteiskuntatiedon opetus rikkoo perustuslain suomaa oikeutta päättää lasten "moraalin muodostumisesta" ja että sitä vastaan täytyy taistella kaikin lain sallimin keinoin. Madridin arkkipiispa uhkasi vedota Espanjan perustuslakituomioistuimeen tämän "eettis-moraalisen kasvatusohjelman joka mitätöi uskonnon" pysäyttämiseksi. Mutta Espanjan hallitus ei hätkähtänyt. "Mikään usko ei voi vaikuttaa lakien sisältöön", sanoi pääministeri José Luis Rodriguez Zapatero puheessaan nuorisokokoukselle viime kuussa. "Espanja on maallinen valtio, ja sen maalliset periaatteet takaavat moniarvoisuuden ja suvaitsevaisuuden". Piispojen kannalta räjähdysherkintä uudessa kouluaineessa on että se sisältää muun muassa pohdiskelua sukupuolen, seksuaalisuuden ja perheen tiimoilta. Eräs sen ilmoitetuista kohteista on opettaa lapsia torjumaan "olemassaoleva syrjintä sukupuolen, syntyperän, yhteiskunnallisen aseman, seksuaalisen suuntautumisen tai minkä tahansa muun perusteella" ja harjoittamaan "kriittistä tarkastelua työvoiman sosiaalisen ja seksuaalisen jakautumisen suhteen sekä rasistisia, ulkomaalaispelkoisia ja homofobisia yhteiskunnallisia ennakkoluuloja kohtaan". Piispojen mukaan tämä "indoktrinoi lapsia vasemmistolaiseen seksuaaliseen ja yhteiskunnalliseen arvomaailmaan" - lyhyesti: "Sodoma ja Gomorra"! Kun sosialistihallitus nousi valtaan huhtikuussa 2004, se muutti - Katolisen kirkon suureksi mieliharmiksi - Espanjan yhteiskunnallista ilmapiiriä joukolla uusia toimintatapoja. Hallitus romutti suunnitelmat pakollisista uskontotunneista peruskouluissa, leikkasi valtiontukea katolisille järjestöille, huojensi avioero- ja aborttilakeja ja tunnusti homoavioliitot. Huolimatta arkkipiispan valituksesta jonka mukaan Madrid on muuttunut "Sodomaksi ja Gomorraksi", pääministeri Zapateron liberaalisosiaalinen malli nauttii suurta tukea kansan keskuudessa. Madridilaisen Center for Sociological Research'n (Sosiologian tutkimuskeskuksen) heinäkuussa tekemässä kyselytutkimuksessa yli kaksi kolmasosaa vastaajista toivott tervetulleeksi esimerkiksi homoavioliittojen laillistamisen, vaikkakin 77 prosenttia vastaajista kuvaili itseään katolisiksi (joista, tosin, vain 16 prosenttia sanoi vierailevansa kirkossa joka viikko ja 55 prosenttia ei juuri koskaan). Roomalaiskatolisen kirkon vaikutusvalta on heikkenemässä tässä aikoinaan Euroopan katolisimmassa valtiossa. Koulujärjestelmä on vieläkin eräs sen vahvimmista linnakkeista: neljännes portugalilaislapsista käy koulunsa katolisissa kouluissa jotka saavat puolet rahoituksestaan valtiolta ja jäljelle jäävän puolikkaan muista lähteistä. Mutta jopa koululaisten ja vanhempien keskuudessa, joita edustaa madridilainen "Catholic Association of Private Education Companies" (Katolinen yksityiskouluttajien yhdistys), 94 prosenttia ei näe yhteiskuntatiedon opetuksessa mitään pahaa. Itse asiassa, katolisten piispojen kiivas vastarinta uutta opetussisältöä vastaan uhkaa kääntyä heitä vastaan. Hallitus näyttää odottavan ajan kypsymistä osoittaakseen kirkolle kaapin paikan. Mies uuden yhteiskuntatiedon koulutuksen takana on Gregorio Peces-Barba Martinez, lakifilosofian professori Madridin yliopistossa ja eräs vuoden 1978 perustuslain laatijoista. Espanjalaisen päivälehti El Pais'n artikkelissa hän varoitti äänekkäitä piispoja "vetämästä köyttä liian tiukalle". Kritisoiden heitä "äärimmäisestä ylimielisyydestä, koskemattomuuden harhasta ja murtumattomasta korkea-arvoisuuden tunteesta, johtuen seikasta että he edustavat "suurempaa totuutta"", hän syytti heitä "laillisen esivallan, perustuslain ja lain uhmaamisesta, yrityksestä pakottaa omat arvonsa yhteisen hyvän ja kansan luottamusta nauttivan parlamentin edelle", ja piti heitä "vastuussa yhteiskunnallista rauhaa horjuttavasta kiihotuksesta". Mikäli roomalaiskatolinen kirkko ei sopeutuisi seuraavan lainsäädännön uuteen yhteiskunnalliseen ilmapiiriin, hän päätti kirjoituksensa, " tulisi tarpeelliseksi tarkastella kirkon toimintaa ja tilannetta ja luoda sille uusi asema, joka asettaa kirkon oikeaan paikkaansa, sellaiseen, joka kunnioittaa esivallan itsenäistä päätösvaltaa". Professori Peces-Barba's mielipiteitä pidetään merkittävinä hänen Espanjan hallituksessa nauttimansa vaikutusvallan vuoksi. Käännös: Joni Pelkonen |